Por Diego Andrés Escamilla Márquez
Recuerdo que de joven mis padres, maestros y, en general, la gente mayor, se quejaban de nuestra generación porque nos percibían más “flojos” y “menos inteligentes”. Nosotros, la penúltima generación del siglo XX, resistíamos estos reproches alegando que los viejos no entendían los nuevos tiempos. Lo de la “flojera” se nos quitó con los años, cuando la realidad nos golpeó, usando contratos laborales como puños y tornando necesidades materiales en picanas eléctricas que nos arrearon, tal cual estas arrean el ganado, a los mataderos de la explotación. Lo de ser “menos inteligentes”, en cambio, quedó en suspenso, nunca supimos si era cierto.
Los escenarios de comparación, entre nosotros y nuestros padres, en materia de inteligencia, resultaban radicalmente distintos. Los penúltimos del siglo XX fuimos la primera línea en la transición entre dos mundos diferentísimos, los llamados “mundo análogo” y “mundo digital”, y nuestros progenitores, anclados en el primero, no nos cogieron el paso y demoraron más en hacer dicha transición. En ese sentido, no faltó quién pensara que definitivamente éramos más listos que ellos. Ante tal dilema, y dada la particularidad de cada uno de los contextos, la posición más sensata fue reconocer que la comparación intergeneracional de las inteligencias era difícil, cuando no inútil y quizá odiosa.
Hoy, pasados 30 y 40 años desde que nuestros mayores nos reclamaran esfuerzo y juicio, nos percatamos que los nuevos reclamantes somos nosotros. Aunque la razón sugiere mantener una posición relativista al respecto (tal como se adujo en el párrafo anterior), la experiencia indica que esta posición es cada vez más insostenible. Asistimos hoy a una amplitud y unos grados de estupidez e ignorancia tales, que los límites del relativismo de época están quedando rebasados y la cuestión de ser «menos inteligentes» se ubica en el alarmante campo de la objetividad, es decir, en el campo de lo cierto. En otras palabras, la evidencia parece denotar que, al margen de cualquier interpretación, los seres humanos recientes somos, en general, «más tontos» que los de hace unas décadas atrás.
De hecho, al llamar la atención de las nuevas generaciones sobre los mismos problemas que nuestros viejos nos advertían, algunos de nosotros empezamos a tener la sospecha de que, quizá, como decían ellos, nosotros sí éramos «menos inteligentes«. La sospecha, personalmente, se me ha despertado cuando escucho que mis mayores leían y escribían textos profundos en sus colegios y cómo, a pesar de las evidentes equivocaciones de los sistemas educativos de entonces, había en ellos un esfuerzo por aprehender conocimiento y desarrollar habilidades reflexivas y de pensamiento que hoy, si acaso, solo se encuentran en las universidades.
Estas sospechas, según el canal DW, tienen hoy un asidero científico. En un documental titulado “¿Por qué somos más tontos?”[1], publicado el 16 de enero del presente año, la cadena alemana entrevistó a investigadores expertos en neurobiología y otras ciencias afines, para constatar que a partir de la década de 1990 se observa una disminución en los índices de coeficiente intelectual, el cual, según James Flynn (especialista en inteligencia humana), venía aumentando 4 puntos cada 10 años desde 1930.
Si bien es un objeto de estudio cuyos límites siguen siendo difusos, los expertos coinciden que la inteligencia es la capacidad para pensar de manera lógica y razonada, y desde otras perspectivas, con el fin de resolver problemas. Aunque la medición de estas capacidades, mediante el referido índice de coeficiente intelectual, es continuamente criticada por los sesgos culturales y la desatención de las dimensiones emocionales, el documental señala que los aspectos cognitivos no dejan de ser por ello un criterio fundamental para determinar los niveles de inteligencia. Sin conocimientos de referencia, según el neurobiólogo Martin Korte, entrevistado para el documental, no es posible descifrar el mundo, ni preguntarnos sobre el mismo, ni siquiera percibirlo de una manera diferenciada.
Ahora bien, ¿cuáles son las razones de la disminución del coeficiente intelectual de estos últimos 30 años? Aún no se sabe con exactitud, pero el documental señala dos posibles causas: el aumento de los productos químicos (que hoy se consumen 300 veces más que en 1970) y los avances en las tecnologías de la comunicación. En lo tocante a la primera, la bióloga Bárbara Demeneix señala que hay estudios que comprueban la directa afectación de estos productos sobre la tiroides, lo que estaría provocando insuficiencias de las hormonas tiroideas que son fundamentales para el funcionamiento del cerebro. Así, la gran producción de la industria química contemporánea estaría haciendo de nuestro cerebro un órgano menos eficaz.
La segunda explicación tiene que ver con la sobreestimulación que hoy genera el excesivo uso de los dispositivos electrónicos[2]. Según lo comentado por el neuropsicólogo Lutz Jäncke en el documental, la cantidad de información que hoy circula en internet tiene dos problemas: el primero, que la mayor parte es “información basura” y, el segundo, que el bombardeo informático de esta “basura” impacta negativamente el desarrollo del lóbulo frontal de nuestros cerebros. La cantidad de “basura informática” hace que nuestro cerebro pierda la habilidad para seleccionar los bits correctos, pues antes de hacerlo (si es que lo hace), se filtran, por derrame, un cúmulo de datos que se van sedimentando y poco o nada contribuyen al avance de nuestro intelecto. El bombardeo de esta “basura informática”, estimula más las sensaciones primarias que el procesamiento de pensamientos complejos, obstaculizando el desarrollo de las funciones del lóbulo frontal, sección del cerebro en la que se originan las facultades cognitivas superiores, relacionadas con la profundidad de los análisis, la toma de decisiones y la resolución de problemas.
Las soluciones que plantea el documental a esta problemática, por bien intencionadas que sean, no solucionan nada. Presos de la lógica liberal, los científicos entrevistados proponen medidas individualistas que alguno de ellos llama de “autodisciplina”: meditar, leer, hacer ejercicio, escuchar música, desconectarse, comer saludablemente, no maquillarse, hacer caminatas al campo, consumir productos orgánicos, etc. Claro, no son medidas a las que alguien se pueda oponer, de hecho, cualquier persona consecuente con una salida positiva a la cuestión que estamos abordando nunca llamaría a hacer lo contrario. El problema de estas soluciones, además que tienen un marcado carácter de clase (pues solo los burgueses podrían implementarlas a todo dar), es que son inofensivas. ¿Por qué los documentalistas no plantean que la industria química debe decrecer o, en su defecto, buscar hacer una producción más saludable, colocando en primer lugar la dignidad humana antes que la rentabilidad del capital? ¿Por qué no le exigen a los dueños de las plataformas digitales que regulen su contenido “basura” y pongan sus algoritmos al servicio de la conciencia crítica de los oprimidos? De seguro consideran que eso no es posible, que el capitalismo y su «inmaculada rentabilidad» son algo con lo que las actuales sociedades tienen que aprender a vivir (¿acaso el enfoque biologicista con el que el documental aborda el asunto de la inteligencia humana nos quiere inducir a pensar que lo problemático está en el ámbito de «lo natural» y no tanto de «lo político»?)
Por ahora, aprovechemos los intersticios que deja la dominación hegemónica del capital para fomentar y hacer crecer las capacidades cognitivas entre nosotros: por ejemplo, docentes y estudiantes de la educación pública, vuelvan a exigir que tal educación sea una educación científica y de calidad; padres y madres de familia empleen un poco más de sus tiempos libres para desconectarse de las redes sociales, tomar un libro y leerlo, luego repliquen el ejercicio con sus hijos y después, ojalá, fomenten dicha iniciativa y otras de carácter intelectual entre sus comunidades; jóvenes hagan del estudio algo serio, no tanto porque con ello puedan ganar plata, sino porque con ello pueden transformar el mundo; y profesionales y demás trabajadores gestionen círculos de estudio, clubes de lectura, festivales de teatro, recitales de poesía y otras tantas actividades que hagan florecer el intelecto desde abajo. Es más, llevemos a cabo las tareas que propone el documental pero hagámoslo de modo colectivo (meditar colectivamente, leer colectivamente, escuchar música colectivamente, etc.), los resultados serán cualitativa y cuantitativamente mejores.
Hagamos todo eso, pero no obviemos la necesidad de organizarnos para tener el poder y superar el «oscurantismo» de este capitalismo decadente, sin ello, la humanidad y lo más bello de su inteligencia podría perderse.
[1]Link del documental: https://www.youtube.com/watch?v=zqG22ggAmyU
[2] Una posición similar, más relacionada con la ansiedad que con la falta de inteligencia, es abordada por la psiquiatra Marian Rojas Estapé en la siguiente conferencia: https://youtu.be/2bg74kECJLo
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